豊宇気毘売神

（とようけびめのかみ）

和久産巣日神わくむすひのかみの御子神とされ、

天孫降臨の後、伊勢神宮の外宮の度相（わたらい）に祀られ、

内宮の天照大御神の御饌みけ、つまり食事を司る神様です。

 

 

どんな神様？

 

天照大御神の食物を司る豊受大神

伊邪那岐神と伊邪那美神の御子神である

和久産巣日神わくむすひのかみの御子神として誕生しました。

 

『古事記』には、

「登由気とゆけの神、こは度相わたらひに坐す(います)神ぞ」と記され、

伊勢神宮の外宮である豊受大神宮(とようけのだいじんぐう)に、

天照大御神の食物を司る豊受大御神とようけのおみかみとして祀られている女神です。

 

9世紀の初めに成立した『止由氣宮儀式帳』には

天照大御神との関係が記されています。

天照大御神が五十鈴川に祀られてから482年後に、

21代・雄略天皇の夢枕に天照大御神が現れて、

次のような夢告が下りました。

 

「私が高天原にいた時には、宮殿で平安に暮らすことが出来た。

　しかし、今は苦しく、安らかに食事が出来ない。

　丹波国比治の眞名井原に豊宇気毘売がいるから、

　迎えて欲しい。」

 

雄略天皇天皇は驚いて、豊宇気毘売を迎えたと言われています。

こうして豊宇気毘売は、伊勢神宮の外宮に祀られるようになりました。

これ以降現在に至るまで、外宮では毎日、朝夕二度の大御饌祭おおみけさいが行われ、

天照大御神に食物が供えられています。

 

 

食物の神・穀物の神・農耕の神

神名の「うけ」とは「食物」のことです。

その属性の類似から、記紀神話における大宜都比売神おおげつひめのかみや保食神うけもちのかみ、

宇迦之御魂神うけのみたまのかみ、大年神おおとしのかみなどと同様に、

稲荷神（倉稲魂尊）と習合し、同一視されるようになりました。

いずれも稲作、五穀、食物全般の豊饒を司る神として知られています。

 

 

伊勢神道における豊受大神

中世になると、その神徳はより一層重視されるようになります。

「伊勢神道」では、外宮の祭神である豊受大神を、

天地開闢に先立って出現した天御中主神あめのみなかぬしのかみ、国常立神くにとこたちのかみと同一視して、

天照坐皇大御神あまてらしますすめおおみかみを祀る皇大神宮と同じく「皇」の字をつけて

「豊受皇大神宮とゆけこうたいじんぐう」と呼びました。

 

 

別名

• 豊受大神
• 豊受比売神
• 豊受気媛神
• 登由宇気神
• 豊岡姫
• 等由気太神
• 止与宇
• 可乃売神
• 大物忌神

 

 

神格

• 食物神
• 穀物神
• 衣食住の神
• 醸造の神

 

 

ご利益（神徳）

• 農業・漁業守護
• 産業振興
• 開運招福
• 厄除け

 

関連神

• 母神：和久産巣日神

 

豊宇気毘売神をお祀りする神社

• 伊勢神宮外宮（三重県伊勢市）
• 豊受神社
• 鞆呂岐神社
• 鳥海山大物忌神社
• 鞍掛神社
• 露天神社
• 東京大神宮
• 徳山大神宮
• 瀧宮神社
• 調神社
• 各地の神明社